A recente morte do Papa Francisco tem dominado os principais canais de comunicação ao redor do mundo, mobilizando milhões de pessoas e desencadeando sentimentos diversos em fiéis e não fiéis. Eventos dessa magnitude colocam em evidência nossa relação com a morte e o impacto emocional que ela provoca. Como professor e psicólogo, considero que essa é uma oportunidade crucial para discutirmos abertamente sobre os diversos tipos de morte que enfrentaremos ao longo da vida. Primeiramente, existe o luto pela morte física. Este talvez seja o mais evidente e doloroso, pois envolve a perda definitiva daqueles que amamos. Familiares, amigos próximos, figuras públicas admiradas: todos estão sujeitos à finitude. Com a morte do Papa, vemos claramente como o falecimento de uma pessoa querida ou admirada pode gerar comoção e reflexão coletiva. A dor dessa morte é, inevitavelmente, uma experiência que enfrentaremos em diferentes momentos, cada vez com intensidades e significados únicos. Além disso, há outro tipo de luto frequentemente negligenciado, mas igualmente relevante: o luto pela morte institucional ou pelo encerramento de ciclos. Perder um emprego, mudar de cidade, encerrar uma etapa educacional, ter algo valioso roubado ou sofrer um acidente grave como uma perda total de um carro são exemplos claros dessa modalidade de perda. Essas experiências podem gerar um vazio profundo, uma sensação de perda de identidade e pertencimento. Elas requerem tempo para serem processadas, pois representam um rompimento abrupto com aquilo que estruturava nosso cotidiano. Também significativo é o luto pela morte dos relacionamentos. Ao longo da vida, somos obrigados a encarar términos que, por vezes, doem profundamente: amizades que se desfazem silenciosamente, namoros que chegam ao fim inesperadamente, casamentos que infelizmente não resistem ao tempo, e relacionamentos familiares que se rompem devido a conflitos mal resolvidos. Muitas pessoas carregam essa dor de maneira velada, sofrendo em silêncio pela ausência daqueles que ainda vivem, mas já não fazem mais parte de suas vidas. Este luto é particularmente complexo, pois envolve aceitar a perda de relações que, teoricamente, poderiam e deveriam perdurar. Finalmente, existe um luto ainda mais íntimo: o luto pela morte de nós mesmos. Este não é necessariamente o desejo concreto de morrer, mas uma profunda sensação de querer desaparecer diante de dores ou frustrações intensas. Sentimentos assim podem surgir em momentos delicados, como antes de uma cirurgia simples ou durante crises emocionais agudas. Em tais ocasiões, a ideia de “não existir” pode parecer atraente, revelando um profundo sofrimento psíquico que exige atenção e acolhimento. Contudo, diversas tradições religiosas, como o cristianismo que norteou a vida do Papa Francisco, falam sobre ressurreição. Na Psicologia, esse conceito pode ser compreendido como o recomeço, a capacidade de ressignificar perdas e construir novos significados após períodos difíceis. Ao compreendermos o que efetivamente perdemos, podemos encontrar forças para reconstruir nossa história pessoal. Cada luto vivido é também uma oportunidade para um renascimento interior, uma chance para reavaliar valores, reconstruir sonhos e transformar a dor em aprendizado.

Assim, diante da repercussão global pela partida do Papa Francisco, somos chamados a refletir sobre nossas próprias perdas e, principalmente, sobre as possibilidades que elas trazem. Ressuscitar, nesse contexto, é um convite à esperança, um lembrete constante de que é possível recomeçar, mesmo diante da mais profunda dor.